حَدِيثُ أَبِي صِرْمَةَ « 1 » 15754 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ ، أَخْبَرَهُ أَنَّ عَمَّهُ أَبَا صِرْمَةَ ، كَانَ يُحَدِّثُ : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقُولُ : " اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ غِنَايَ « 2 » ، وَغِنَى مَوْلَايَ " « 3 » .

--> الفتن كأنها قطعة من الليل ، في الظلمة والالتباس . خَلاقهم ، بالفتح ، أي : نصيبهم من الآخرة . بعَرَض ، بفتحتين ، أي : متاع . وأشقاؤنا : بتشديد القاف جمع شقيق ، كأحباء جمع حبيب . قلنا : وقيس بن الهيثم - وهو السلمي - قال الزركلي : من الخطباء الشجعان ، من أعيان البصرة في صدر الإسلام ، كان من أنصار بني أمية فيها ، ثم قام بدعوة عبد اللَّه بن الزبير ، وصحب أخاه مصعباً في ثورته إلى أن قُتل ، فتوجه إلى عبد الملك بن مروان ، فعفا عنه وأكرمه ، توفي بالبصرة نحو سنة 85 ه . قلنا : وأخباره منثورة في " تاريخ الطبري " ، و " الكامل " لابن الأثير . ( 1 ) قال السندي : أبو صرمة ، مازني أنصاري ، صحابي اسمه مالك بن قيس ، وقيل : قيس بن صرمة ، وقيل : قيس بن مالك ، وقيل غير ذلك . وكان شاعراً . ( 2 ) في ( ق ) : غنائي . ( 3 ) إسناده ضعيف ، قال ابن أبي حاتم في " العلل " 202 / 2 : سألت أبي عن حديثِ رواه يحيى القطان ، عن يحيى بن سعيد الأنصاري ، عن محمد بن يحيى بن حبان ، عن عمه قال . . . إلى آخر الحديث ؟ قال أبي : هذا خطأ ، إنما يرويه عن محمد بن يحيى بن حبان ، عن لؤلؤة ، عن أبي صرمة ، عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وهو الصحيح . قلنا : ولؤلؤة هذه مولاة الأنصار ، من المجهولات .